Permasalahan 2 Samuel 10:18 dengan 1 Tawarikh 19:18

  Berapa ekor kuda kereta yang dibunuh Daud?
a. 700 ekor (II Samuel 10: 18)
b. 7000 ekor (I Tawarikh 19: 18)
JAWAB: (Isi cerita dan maksud penulis harus benar-benar dipahami)

2 Samuel 10:18,
"tetapi  orang  Aram  itu  lari  dari  hadapan  orang  Israel,  dan  Daud
membunuh  dari  orang  Aram  itu  700  ekor  kuda  kereta  dan  empat
puluh ribu orang pasukan berkuda.  Sobakh, panglima tentara mereka,
dilukainya sedemikian, hingga ia mati di sana."
King James Version / Authorized Version 2 Samuel 10:18,
"And the Syrians fled before Israel; and David slew the  men of seven
hundred  chariots  of  the  Syrians,  and  forty  thousand  horsemen,  and
smote Shobach the captain of their host, who died there."
1 Tawarikh 19:18,
"tetapi  orang  Aram  itu  lari  dari  hadapan  orang  Israel,  dan  Daud
membunuh  dari  orang  Aram  itu  7000  ekor  kuda  kereta  dan  empat
puluh ribu orang pasukan berjalan kaki; juga Sofakh, panglima  tentara
itu, dibunuhnya."

PERMASALAHAN 2 RAJA-RAJA 8:26 VS 2 TAWARIKH 22:2.

Dalam  2  Raja-raja,  umur  Ahazia  ketika  menjadi  raja  TERTULIS:  "22 tahun", TETAPI dalam 2 Tawarikh: "42 tahun".

JAWAB : (Konteks ayat harus dipahami)

                                                           

2 Raja-raja 8:26

"Ia  berumur  dua  puluh  dua  tahun  pada  waktu  ia  menjadi  raja  dan

setahun  lamanya  ia  memerintah  di  Yerusalem.  Nama  ibunya  ialah

Atalya, cucu Omri raja Israel."

Naskah  Ibrani  Teks Masoretik  : "BEN-'ESRÏM {anak dua puluh}

ÛSYETAYIM  {dan  dua}  SYÂNÂH  {tahun}  'AKHAZYÂHÛ

{Ahazia}  VEMOLKHÕ  {ia  memerintah}  VESYÂNÂH  {dan  tahun}

'AKHAT  {satu}  MÂLAKH  {ia  memerintah}  BÏRÛSYÂLÂIM  {di

Yerusalem}  VESYÊM  {dan  nama}  'IMÕ  {ibunya}  'ATALYÂHÛ

{Atalya}  BAT-'ÂMRÏ  {anak  perempuan  Omri}  MELEKH  {raja}

YISRÂ'ÊL {Israel}"

2 Tawarikh 22:2

"Ahazia berumur empat puluh dua tahun pada waktu ia menjadi raja

dan setahun lamanya ia memerintah di Yerusalem. Nama ibunya ialah

Atalya, cucu Omri."

Naskah  Ibrani  Teks  Masoretik:  "BEN-'ARBÂ'ÏM  {anak  empat

puluh}  USYETAYIM  {dan  dua}  SYÂNÂH  {tahun}

'AKHAZYÂHU  {Ahazia}  VEMOLKHO  {ia  memerintah}

VESYÂNÂH  {dan  tahun}  'AKHAT  {satu}  MÂLAKH  {ia

memerintah}  BÏRUSYÂLÂIM  {di  Yerusalem}  VESYÊM  {dan

nama}  'IMO  {ibunya}  'ATALYÂHU  {Atalya}  BAT-'ÂMRÏ  {anak

perempuan Omri}" 

Naskah  Ibrani  Teks  Masoretik  menulis  bahwa  Atalya  adalah

anak  perempuan  ('bat',  bêt-tâv)  dari  Omri,  raja  Israel;  padahal

sebenarnya  Atalya  adalah  anak  perempuan  Ahab  [2  Raja-raja  8:18],

putera  Omri,  sehingga  Atalya  adalah  cucu  perempuan  Omri,  namun

dalam  keluarga  kerajaan,  cucu  sering  disebut  anak.  Jadi  kata  ('bat',

bêt-tâv) bisa berarti anak perempuan atau cucu perempuan.

Kunci untuk mengerti  permasalahan  ini ditemukan di Perjanjian

Baru.  Silsilah  raja-raja  dari  Tuhan  Yesus  Kristus  dicatat  dalam

Injil menurut Matius. Matius 1:8 berisi daftar raja -raja dari garis

Daud yang ada beberapa raja terkenal yang tidak dicantumkan.

Bagan  berikut  membandingkan  Raja-raja  Yehuda  dalam

Perjanjian Lama dengan catatan Raja-raja di Matius 1:8

Catatan PL                     Silsilah Yesus dalam Matius

Asa                                      Asa

Yosafat                            Yosafat

Yoram/Yehoram             Yoram

Ahazia                                 -

Yoas                                    -

Amazia                                -

Uzia                                  Uzia

Tiga raja Yehuda tidak dihitung dalam  Garis Silsilah Yesus  Kristus!

Mengapa?  Jawabannya  ditemukan  di  Keluaran  20:5,  Bilangan  14:18

dan Mazmur 109:13-15 dan terlihat dalam karakter pemerintahan raja-raja  jahat  ini  (2  Tawarikh  22:2-4).  Faktanya,  Ahazia  tidak  dihitung sebagai  benih  Daud.  Leluhurnya  mengikuti  jejak  kejahatan  keluarga Omri.  Alkitab  menekankan  kedua  garis  darah  dan  pengaruh  dari

ibunya, Atalya, yaitu cucu dari Omri serta anak dari Ahab dan Izebel

(2 Raja-raja 8:18).

Ada Dua Kemungkinan Jawaban

Jawaban 1:

Ahazia berusia 22 tahun (2 Raj 8:26) ketika dia naik takhta di kerajaan

Yehuda. Dia anak dari Yoram dan Atalya. Ahazia adalah Pejabat Raja

ketika  ayahnya  sakit  (2  Taw  21:18)  selama  satu  tahun  (2  Raj  9:29 -- Tahun  ke-11  pemerintahan  Yoram  yang adalah Raja  Israel)  dan  menjadi

pejabat  raja  yang  memerintah  satu  tahun  (Tahun  ke-12  Yoram  raja

Israel -2 Raj 8:25). Ahazia naik takhta tahun 894 SM. Jika kita mundur

42 tahun (yaitu 936 SM), kita tiba pada tahun pertama Omri memerintah.

Dengan  kata  lain,  Ahazia  memang  berusia  22  tahun  (seperti  tercatat

dalam  Kitab  Raja-Raja),  namun  masa  pemerintahannya  dihitung

(dalam  Kitab  Tawarikh)  mulai  dari  permulaan  dinasti  jahat  Omri.

Inilah  cara  Roh  Kudus  menyoroti  ketidaksetiaan  yang  jahat  dalam

Garis Kerajaan Daud.

Jadi, Frase  "42  tahun" adalah  ungkapan  Ibrani  dari   "anak  laki-laki

dari 42 tahun" yang berarti bahwa itu adalah masa 42 tahun dari

permulaan dinasti Omri. 

Jawaban 2:

Ahazia  berusia  42  tahun  (2  Tawarikh  22:2)  ketika  dia  naik  takhta

kerajaan Yehuda. Dia bukanlah anak kandung Yoram (yang mati pada

usia  40  tahun),  tetapi  anak  angkatnya.  Ibunya  adalah  istri  ayahnya.

Hitung mundur  20 tahun (ketika Ahazia berusia 22 tahun-2 Raja-Raja

8:26)  maka  didapat  tahun  914  SM  yang  merupakan  tahun  ke-8

pemerintahan raja Yehuda bernama Yosafat. Ini adalah waktu Yosafat

berbesanan  dengan  Ahab  (2  Tawarikh  18:1),  yang  kita  tahu  dalam

tahun  ke-3  Yosafat  memerintah,  dia  memerintahkan  kebangkitan

rohani   bangsa  Yehuda  (2  Tawarikh  17:7-9),  kerajaannya  menjadi

makmur (2 Tawarikh 17:12).

Dari  2  Tawarikh  18  dinyatakan  bahwa  beberapa  tahun  setelah

persekutuan  ini  berlangsung,  Ahab  dan  Yosafat  bergabung  dalam

kekuatan  militer  melawan  Siria  (2  Taw  18:2).  Kedua  raja  ini  pergi

berperang (2 Taw 18:28) dan raja  Ahab terbunuh (2 Taw 18:33-34).

Sebelum peperangan terjadi, Nabi Tuhan bernama Mikha dirantai dan

dikembalikan ke penguasa kota yaitu Amon, dimana Yoas satu tahun

memerintah  sebagai  anak  raja,  tinggal  (1  Raja-raja  22:26).  Dalam

bagian  ini,  kita  menemukan  pernyataan  yang  terungkap:  Yoas,  anak

kandung  Ahazia  (2  Taw  22:11)  disebut  ―anak  raja‖,  yang

mengindikasikan  bahwa  Ahazia  adalah  sudah  menjadi  raja!

Bagaimana  hal  ini  mungkin?  Mungkin,  dalam  hubungan  besanan

Yosafat  dengan  Ahab,  Ahazia  diurapi  menjadi  raja  pada  waktu  ini,

serpihan  teka-teki  menjadi  cocok.  Dengan  kata  lain,  Ahazia  diurapi

menjadi raja pada usia 22 namun akhirnya baru memerintah Kerajaan

Yehuda 20 tahun kemudian pada usia 42 tahun.

Firman Tuhan tidak  memberikan semua detail pertalian antara kedua

raja  ini.  Dengan  jelas,  solusi  ini  mungkin  karena  dalam  2  Tawarikh

21:2  Yosafat  diberi  gelar  "Raja  Israel!".  Lagi  pula,  ketika  putra

Yosafat  bernama  Yehoram/Yoram  akhirnya  memperoleh  kekuasaan

atas seluruh Yehuda, dia bukan hanya membunuh saudara-saudaranya,

namun  juga  para  pemimpin/pangeran  Israel  (2  Taw  21:4).  Mengapa

dia  lakukan  hal  itu  jika  mereka  bukan  ancaman  untuk takhta  bangsa

Yehuda?

Bukan  hanya  itu,  tapi  Ahazia  sungguh-sungguh  merasa  "nyaman  di

rumah"  dalam  Istana  Kerajaan  Israel  (2  Taw  22:6).  Mungkin  saja

kedua  raja  tertarik  untuk  menyatukan  kembali  dua  kerajaan  yang

terbagi  selama  70  tahun-  niscaya  dengan  motif  yang  berbeda.  Ahab

(dan atau Izebel!) berkonspirasi menghasilkan raja dari keturunannya

atas  Kerajaan  Yehuda  setelah  kematian  Yosafat-satu  langkah  yang

mana  akan  diperuntukkan  bagi  Ahazia  (yang  ibunya  adalah  putri

Ahab) di  masa depan.  Ketika rencana  Ahab untuk  membuat Yosafat

terbunuh dalam peperangan ternyata ketahuan (2 Taw 18:29, 31-33),

Ahazia  harus  menunggu  20  tahun  untuk  memerintah.  Dalam  hal  ini,

Ahazia benar 22 tahun dan 42 tahun ketika dia mulai memerintah, 22

tahun ketika diurapi, 42 tahun ketika duduk ditakhta. Pertanyaan yang

tertinggal adalah siapa ayah kandung Ahazia? Hubungan besan antara

Ahab  dan  Yosafat  memunculkan  suatu  kotoran-fakta  kekusutan

jaring! Pertimbangkan bahwa Ahazia dianggap sebagai:

1.  Anak Yoram (2 Taw 22:1). Sejak Ahazia dua tahun lebih tua

dari  "ayahnya" Yoram,  dia  harus  membuat  anak  angkatnya

dibawa  dalam  hubungan  dengan  ibunya  Atalia  ketika  Atalia

menikahi  Yoram.  Penafsiran  pertama  tidak  mungkin,  karena

jika  Ahazia  menduduki  takhta  pada  usia  42  tahun  setelah

ayahnya wafat, terdapat perbedaan usia, Ahazia menjadi lebih

tua  2  tahun  daripada  ayahnya.  Yoram,  ayah  Ahazia  menjadi

raja pada usia 32 tahun, memerintah selama 8 tahun kemudian

wafat  (2  Tawarikh  21:5),  berarti  usia  Yoram  mencapai  40

tahun, tidak mungkin saat itu Ahazia berusia 42 tahun. 

2.  Anak  menantu  Ahab  (2  Raj  7:27).  Hubungan  ini  akan

ditetapkan dengan pernikahannya dengan Zibya (2 Taw 24:1)

yang  pasti  merupakan  salah  satu  dari  putri  atau  cucu

perempuan Ahab.

3.  Anak  Yosafat  (2  Taw  22:9).  Ini  kelihatannya  yang  membuat

Ahazia  diberikan  tempat  layak  dalam  penguburannya  sebagai

penghormatan karena fakta bahwa dia adalah putra Yosafat (2

Taw 22:9). Dapatkah itu dalam waktu dulu, Yosafat mengikuti

adat mempererat hubungan antar kerajaan (1 Raj 3:1) dengan

berdiskusi  dengan  Atalia,  anak  Ahab.  Tampaknya  point  ini

menyatakan  dalam  catatan  Alkitab  untuk  memberikan  detail

cukup untuk setiap orang agar tahu dengan pasti.

Tuhan yang Maha Kuasa tidak pernah disenangkan dengan hubungan

yang  tidak  kudus  (2  Kor  6:14-17).  Tuhan  tidak  berkenan  dengan

pemerintahan  Yehoram  dan  Azarya,  yang  keduanya  mencari  dan

memperkenalkan  penyembahan  Dewa  Baal  kepada  bangsa  Yehuda termasuk  Yoas.  Mereka  diabaikan/dihilangkan  dari  silsilah  Yesus Juruselamat.  Ketika  Ahazia  mati,  Tuhan  sendiri  memotong  keluarga Ahab dari garis raja-raja (2 Taw 22:7-9).

Jadi  kedua  ayat  di  atas  sudah  tepat  yaitu  22  tahun  (dalam  2  RajaRaja  8:26)  dan  42  tahun  (dalam  2  Tawarikh  22:2).Jadi ada dua kemungkinan/alternatif  sebagai jawaban.  Tidak  ada

kesalahan dalam penyalinan atau penerjemahan.

Sumber acuan: Jurnal Teologi FEBC Singapura,  The Burning Bush

Vol 10 No 2 (July 2004) halaman 86-92.

/Setan Mengusir Setan/

KIS.19:13-20
¶ Juga beberapa tukang jampi Yahudi, yang berjalan keliling di negeri itu,mencoba menyebut nama
Tuhan Yesus atas mereka yang kerasukan roh jahat dengan berseru, katanya: "Aku menyumpahi kamu demi
nama Yesus yang diberitakan oleh Paulus." Mereka yang melakukan hal itu ialah tujuh orang anak dari
seorang imam kepala
Yahudi yang bernama Skewa.  Tetapi roh jahat itu menjawab: "Yesus aku kenal, dan Paulus aku
ketahui, tetapi kamu, siapakah kamu?"  Dan orang yang dirasuk roh jahat itu menerpa mereka dan
menggagahi mereka semua dan mengalahkannya, sehingga mereka lari dari rumah orang itu dengan
telanjang dan luka-luka.  Hal itu diketahui oleh seluruh penduduk Efesus, baik orang
Yahudi maupun orang Yunani, maka ketakutanlah mereka semua dan makin masyhurlah nama Tuhan Yesus.
Banyak di antara mereka yang telah menjadi percaya, datang dan mengaku di muka umum, bahwa mereka
pernah turut melakukan perbuatan- perbuata seperti itu.  Banyak juga di antara mereka, yang pernah
melakukan sihir, mengumpulkan kitab-kitabnya lalu membakarnya di depan mata semua orang.
Nilai kitab-kitab itu ditaksir lima puluh ribu uang perak.  Dengan jalan ini makin tersiarlah
firman Tuhan dan makin berkuasa


Asal Usul Iblis & Setan
Ketika Tuhan Yesus hadir di dunia sekitar dua ribuan tahun lalu, salah satu hal yang sering
dilakukanNya ialah mengusir roh- roh jahat. Ia adalah Tuhan pencipta langit dan bumi dengan seluruh
isinya. Bahkan roh-roh jahat pun ciptaanNya, karena roh jahat tadinya adalah malaikat ciptaanNya.
Tetapi karena mereka mengikuti Lucifer, malaikat terang itu, membangkang akhirnya kepada mereka
diberi sebutan baru yaitu roh-roh jahat, iblis, dan setan.

Waspada Injil Yang Lain!

Tetapi sekalipun kami atau seorang malaikat dari sorga yang memberitakan kepada kamu suatu injil yang berbeda dengan Injil yang telah kami beritakan kepadamu, terkutuklah dia (Galatia 1:8)

Iblis memberitakan Injil? Ah masa sih. Mungkin itulah reaksi kebanyakan orang Kristen jika ditanya 

mengenai hal ini. Tetapi, rasul Paulus di abad pertama tidak menganggap remeh keikutsertaan Iblis 

dalam pemberitaan Injil – yang tentunya adalah untuk mengacaukannya. Ketika orang-orang percaya 

di Galatia disusupi oleh pengajar-pengajar palsu yang isi beritanya bahwa keselamatan memerlukan 

sunatan, Paulus sangat marah dan sedih. Ia tahu bahwa berita keselamatan (Injil) adalah berita 

terpenting di bumi ini, dan adalah satu-satunya harapan bagi manusia berdosa. Memberitakan Injil 

yang menyimpang adalah bagaikan memberikan harapan dan pertolongan palsu. Oleh sebab itulah 

Paulus mengucapkan 'anathema' yang keras terhadap barangsiapa yang mengabarkan “injil” yang lain, 

yang bukanlah Injil sejati.

Yesus Lahir Sekitar Bulan Juli

Mengenai saat kelahiran Yesus Kristus kedunia, sudah jelas bahwa itu tidak terjadi pada tanggal 25 Desember. Dari fakta pada saat itu ada gembala di padang sudah jelas bahwa itu bukan bulan Desember. Demikian juga bahwa menjelang kelahiran Yusuf dan Maria harus berjalan (bukan naik mobil) dari Nazaret ke Betlehem juga  jelas bukan bulan Desember. Sesinting- sintingnya kaisar Agustus tidak mungkin memerintahkan sensus, yang mengharuskan setiap orang kembali ke kota kelahirannya, pada bulan Desember.

Berbagai Encyclopedia, misalnya The New Book of Knowledge volume 3, halaman 289, dengan terang-terangan menyatakan bahwa tanggal 25 Desember adalah hari penyembahan dewa matahari masyarakat Eropa yang dipungut oleh gereja (Katolik) untuk merayakan hari lahir Yesus. 

NYATAKANLAH APA YANG SALAH!

II Tim.4:1-5

Di hadapan Allah dan Kristus Yesus yang akan menghakimi orang yang hidup dan yang mati, aku berpesan dengan sungguh-sungguh kepadamu demi penyataan-Nya dan demi Kerajaan-Nya:

Beritakanlah firman, siap sedialah baik atau tidak baik waktunya, nyatakanlah apa yang salah, tegorlah dan nasihatilah dengan segala kesabaran dan pengajaran.

Karena akan datang waktunya, orang tidak dapat lagi menerima ajaran sehat, tetapi mereka akan mengumpulkan guru-guru menurut kehendaknya untuk memuaskan keinginan telinganya.  Mereka akan memalingkan telinganya dari kebenaran dan membukanya bagi dongeng.  Tetapi kuasailah dirimu dalam segala hal, sabarlah menderita, lakukanlah pekerjaan pemberita Injil dan tunaikanlah tugas pelayananmu!

SIKAP TERHADAP ALKITAB

Banyak orang memperlakukan firman Tuhan secara diskriminatif. Mereka sangat memperhatikan ayat-ayat Alkitab tertentu karena ayat-ayat tersebut sangat cocok dengan keadaan mereka, atau sangat sesuai dengan keinginan hati mereka, atau memihak mereka. Sikap demikian jelas bukan sikap mematuhi firman Tuhan melainkan memanfaatkan firman Tuhan untuk kepentingan diri sendiri.